LOGOMAQUIA MITOLOGÍA Y MISTERIOS

 

📯 COSMOGONÍA GRIEGA según la TEOGONÍA DE HESÍODO

La Teogonía de Hesíodo es la versión más completa y antigua de los orígenes del universo griego en poesía. Compuesta entre los siglos VIII y VII a. C., en esta obra Hesíodo pide a las Musas que expliquen cómo nacieron con los dioses, la tierra y los ríos y cómo ocuparon el Olimpo y cuál fue el acontecimiento original. 

El primero es Caos, el vacío primordial del universo, cuyos descendientes serán la fuente de muchas cosas oscuras y negativas en el mundo. Junto a esta masa amorfa de materia primordial, surgen por su propio poder otras tres fuerzas divinas:

El Tártaro Oscuro, lejos de todo, se convierte en la última región más baja de todo el universo, muy lejos de la Tierra (o en su punto más profundo), incluso más bajo que el Hades, la morada de los muertos. Sin embargo, con el tiempo, la distinción entre el Tártaro y el Hades se volvió borrosa, y el Tártaro se usó para nombrar la región del Hades desde Platón. El poderoso Eros, la fuerza del amor y el deseo que será el motor que impulsará el apareamiento y la reproducción que hará que todo lo demás llegue a existir. Y finalmente Gaia, la Tierra de senos generosos, el lugar siempre seguro de los dioses y el útero donde estará el poder de la naturaleza.

   Como espíritus de criaturas malvadas, Chaos y Gaia comienzan a tener hijos propios y no tienen contacto con seres masculinos. Caos tuvo un hijo y una hija; Erebus, oscuridad, Nyx, noche. Este último superará en importancia a su hermano, hasta Zeus le temerá, y el vástago que dará a luz sola como madre será un retoño siniestro que inundará el panteón griego.

Hipno el sueño, Moro el destino,  Ker la perdición,  Tánato la Muerte,  Geras la vejez, Oizys el dolor,  Apate el engaño, Némesis el castigo merecido,  Eris la discordia,   Filotes la ternura y  Momo la burla; entre muchas otras divinidades.  

Pero como no hay oscuridad sin luz, ni noche sin día, Erebo y los hermanos Niki unieron como en contradicción en Eros el poder de dar vida al éter sobre el cielo ya Hermel la Luz más pura, más clara, ese día. Caos y Gaia son mujeres en la mitología griega.

    Gaia, por otro lado, dará vida a todo lo que es positivo y significativo en el mundo, incluidas las propiedades posteriores del universo material y los dioses que gobiernan sobre todos los elementos de la naturaleza, y todos los dioses y diosas.

   Así, la diosa de la tierra dio a luz a tres seres, dos de los cuales eran machos, y luego producirían dos descendientes diferentes con características diferentes. El primer y más importante hijo que le nació fue el estrellado Urano, o cielo, igual en extensión a ella, para cubrirla por todos lados; luego creó los dos característicos de su topografía algo más altos, pueden entenderse como dioses distintos a él mismo: Urea, las montañas, y Ponto, el mar profundo con olas.

·     Aureas: 

• Athos, una montaña en Tracia (norte de Grecia).
• Citerón, región montañosa de Beocia (Grecia central). · Etna, un volcán en Sicilia.
• Helicon, una montaña en Beocia, rivaliza con Citerón. 
• Nysa, la montaña beocia que dio a luz a Dioniso.
• El Monte Olimpo, el hogar de los dioses olímpicos y la montaña más alta de Grecia, se encuentra en Frigia. 
• Oreo, el dios de la otra montaña, sauna en el sur).
•  La montaña entre la zona fronteriza entre Atika y el Beo. 
• Tmolo, una montaña en Lydia (Anatolia).

De Ponto, su amante,  se crearía una pequeña familia de atributos marinos peculiares, compuesta principalmente por dioses marinos, hadas y criaturas de características tan grotescas y monstruosas que seguramente quedarían excluidas de los dioses olímpicos. Pero solo Urano será el compañero de Gia, la primera relación oficial en el universo.

Se dice que Urano la mira con ternura desde las montañas y vierte lluvia fértil sobre sus hendiduras secretas, y ella produce hierba, flores y árboles, así como bestias y pájaros. La misma lluvia que hace fluir los ríos llena de agua los espacios abiertos y crea lagos y océanos.

Sus primeros hijos medio humanoides fueron los seis Titanes y las seis Titánides. Primero dio a luz  Océano el de remolinos profundos, después a Coyo, Críos,  Hiperión, Yapeto, Tea, Rea, Temis, Mnemosina, a Feba adornada de oro, a la benévola Tetis. Y por último al intrépido Cronos, el más aterrador de sus hijos, que llegó a odiar a su enérgico padre.

Entonces aparecieron tres cíclopes salvajes, constructores de enormes muros y maestros herreros, que le dieron a Zeus un rayo, el trueno, los así llamados; Brontes, Estéropes y Arges.

Por fin nacieron los Hecatónquiros, luchadores de cien brazos y cincuenta cabezas, que se llamaron Enarco, Gyges y Koto. De todos los niños nacidos, son los más fuertes.

    Pero a pesar de toda la belleza de la creación, Urano odiaba a Gaia y a todos sus hijos y tenía mucho cuidado de que sus poderosos descendientes, los Hecatónquiros, le derrocaran su gobierno, causando tanta incomodidad a Gaia que finalmente  quiso incitarles a que actuaran en contra de él.